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张姿萱:《一百年,换了人间 》

时间:2021-03-27 23:17来源:原创 作者:张姿萱 点击:
                     
      最近空闲时间正在追的一部电视剧,名字叫《觉醒年代》。今年是建党一百周年,这部剧就是致敬建党一百周年的。其实在所有的历史时段和空间中,我个人最感兴趣的是中国近代史部分,就像有些人听到南京这座城市就会从内心里生出无限的感慨,即使他从未踏足过这片土地。我对于中国近代史的感情也是这样,即使未亲身经历,却在每次听到时热血澎湃。
      这部剧向我们介绍了辛亥革命之后列强压榨之下中国的满目疮痍,但就是在这个背景下,哪里有压迫哪里就有反抗,一批有理想有思想有骨气的青年人如雨后春笋一般,在中华大地的各个角落上展开了救国救民之路。新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷,马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的艰辛历程,都像一幅壮阔的画卷一样展现在观众的面前。李大钊、鲁迅、陈独秀、蔡元培等等,这样盛大的“历史盛宴”,每个熟悉的名字,每个角色的故事,都能把我们带回当时那个风雨飘摇的年代,那个热血澎湃的年代,那个我将无我、不负国家的年代。
      现在追溯党史的电影电视剧千千万,每部影片的出发点和想要表达的主题不同,每个人物的塑造方式便不同,导致我们对一些历史人物有了固化的印象。曾经在我印象中的顽固派辜鸿铭,右倾投降主义者陈独秀,在这部剧都有了新的定义。就像我们看事情要看到它的两面性一样,对于秦始皇,我们还要比较一下他的功过得失,从而得出他功大于过这个结论,更何况是当时不断为中国探索一条好出路的革命党人呢?像剧中的辜鸿铭、黄侃及刘师培这样性格刁钻,脾气古怪的人,现在在我看来太正常了。现在我们身边这些上了年纪的老人不也是如此吗?他们心有坚守,有思想,还是常常被人误以为是迂腐不化。因此看了这部影片我的感受之一就是,不能看人物的片面之行为,就草率地给他盖棺定论,否定他们老一辈为国家所做的贡献。因为身为后辈的我们,幸运的没有生在那个风雨飘摇朝不保夕的时代,也没有资格站在自己的狭隘的角度去批驳他们。
      我们在学习历史的时候,也许会为某位前辈做的某个错误选择而感到惋惜悔恨,因为我们爱这个国家,但他们同样也爱这个国家,他们爱这个国家更甚于我们,因为我们生在了一个富强民主的好时代,但他们却是在国家满目疮痍一穷二白的时候也没有抛弃国家的人。剧中让人动容的一幕是,易白沙抱着陈独秀大哭,声泪俱下。也许放在今天,这样一个大男人放声大哭多少会让我们觉得肉麻,但是在那个时代,正是因为太爱这个国家,爱的深沉热烈,爱国已经刻进了他们的骨子里,所以心怀天下的人才会像失去亲人一般哭的肝肠寸断吧。或许是对现实的难过悲愤却无能为力,才会如此悲观。在当时看来,中国的前路迷茫,所以他最后投了海,但他的死有一种力量,就像屈原投汨罗江,正是深感国之无望,才想要用自己的生命来唤醒国人。
      如今,一百年过去,我们的国家再也不像影片开头说的“民智未开”了,我们是世界第二大经济体,是最大的发展中国家,再不是身处黑暗看不到黎明的国家了。一百年前,哪个国家都能来我们国家瓜分一块土地,一百年后,再没有一个国家敢把坚船利炮对准中国。整整一百年,可谓是换了人间!
      北宋哲学家邵雍计算并推测,十二万九千六百年后这个世界的一切会完全重演一遍,我当时听到这个故事觉得很有意思,觉得历史真是个轮回,就像天下分久必合合久必分一样,人类的生命在十二万九千六百年之后便又从原始海洋中进化出来,开始书写人类波澜壮阔的历史。也许在十二万九千六百年前的今天,我也这样坐在桌子前,敲打着键盘感慨着宇宙的奇妙,但我不担心下一个轮回里的中国。因为在下一个十二万九千六百年,依然会有一个毛泽东,一个周恩来,以及千千万万忧国忧民的革命人;即使没有,也会有同样为中国的明天而抛头颅洒热血的人,而他们的名字,也将会载入新的史册,成为这十二万九千六百年历史长河里的璀璨恒星。
 
 
  
 
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